ជំពូក ១៩

1 កម្មករ​ដែល​ចូល​ចិត្ត​ស្រា មិន​អាច​ទៅ​ជា​អ្នក​មាន​ឡើយ ហើយ​អ្នក​មិន​ចេះ​ប្រមាណ​ខ្លួន មុខ​ជា​ធ្លាក់​ខ្លួន​វេទនា​បន្តិច​ម្តងៗ។
2 ស្រា និង​ស្រី រមែង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ចេះ​ដឹង​ឆ្កួត​វង្វេង អ្នក​ដែល​សេព​គប់​នឹង​ស្រី​ពេស្យា​ផុង​ខ្លួន​កាន់​តែ​ជ្រៅ​ទៅៗ។ 3 ការ​ផុង​ខ្លួន​របស់​គេ នាំ​ឲ្យ​គេ​វិនាស រូប​កាយ​របស់​គេ​នឹង​រលួយ ហើយ​ត្រូវ​ដង្កូវ​ស៊ី។

អ្នក​ព្រោក​ប្រាជ្ញ​ត្រូវ​អន្ត‌រាយ

4 អ្នក​ណា​ឆាប់​ទុក​ចិត្ត​លើ​គេ​ពេក អ្នក​នោះ​ជា​មនុស្ស​ខ្វះ​ការ​ពិចារណា។ អ្នក​ណា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប អ្នក​នោះ​ធ្វើ​ទោស​ខ្លួន​ឯង។
5 អ្នក​ដែល​ចូល​ចិត្ត​ស្តាប់​រឿង​អាស្រូវ រមែង​ដាក់​ទោស​ខ្លួន​ឯង។
6 អ្នក​ស្អប់​ការ​ព្រោក​ប្រាជ្ញ​ឥត​ប្រយោជន៍ តែង​តែ​ចៀស​ផុត​ពី​ការ​អាក្រក់។
7 ពេល​គេ​និយាយ​រឿង​អ្វី​ប្រាប់​កូន កុំ​យក​ទៅ​និយាយ​បន្ត​ឲ្យ​សោះ ធ្វើ​ដូច្នេះ កូន​នឹង​មិន​ខាត​បង់​អ្វី​ឡើយ។
8 កុំ​និយាយ​អ្វី​អំពី​មិត្ត​សម្លាញ់ ឬ​អំពី​សត្រូវ​ឲ្យ​សោះ។ ប៉ុន្តែ ប្រសិន​បើ​មនុស្ស​សុចរិត​មាន​ទោស ព្រោះ​តែ​កូន​នៅ​ស្ងៀម​នោះ កូន​ត្រូវ​តែ​និយាយ បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ កុំ​និយាយ​អ្វី​ទ្បើយ។
9 ប្រសិន​បើ​គេ​ឮ​កូន​និយាយ​អ្វី​ពី​គេ គេ​មុខ​ជា​មិន​ទុក​ចិត្ត​កូន ហើយ​ស្អប់​កូន​មិន​ខាន។
10 ប្រសិន​បើ​កូន​ឮ​ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម ចូរ​កូន​នៅ​ស្ងៀម​ដូច​ដុំ​ថ្ម។ ចូរ​ទុក​ពាក្យ​នេះ​ក្នុង​ពោះ កុំ​ភ័យ​ខ្លាច​ឡើយ ពាក្យ​នេះ​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពោះ​របស់​កូន​ផ្ទុះ​ទ្បើង​ទេ!។
11 ពាក្យ​ចចាម​អារ៉ាម រមែង​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ល្ងី​ល្ងើ​កើត​ទុក្ខ ដូច​ស្រ្តី​ឈឺ​ចាប់​នៅ​ពេល​សម្រាល​កូន​ដែរ។ 12 មនុស្ស​ល្ងី​ល្ងើ មិន​អាច​លាក់​អាថ៌​កំបាំង​បាន​ទេ បើ​លាក់ គេ​នឹង​ឈឺ​ចាប់​ប្រៀប​ដូច​ជា​មាន​ព្រួញ​ដោត​ជាប់​នឹង​ភ្លៅ​របស់​គេ។

អំពី​ពាក្យ​មួល​បង្កាច់​គេ

13 ប្រសិន​បើ​កូន​ឮ​គេ​និយាយ​ដើម​មិត្ត​សម្លាញ់​ម្នាក់ ចូរ​សួរ​គាត់​ជា​មុន​សិន គាត់​ប្រហែល​ជា​មិន​បាន​ធ្វើ​អ្វី​សោះ។ ប្រសិន​បើ​គាត់​បាន​ធ្វើ​ដូច​គេ​ថា​មែន ចូរ​ប្រាប់​គាត់​កុំ​ឲ្យ​ធ្វើ​ត​ទៅ​ទៀត។
14 ប្រសិន​បើ​កូន​ឮ​គេ​និយាយ​ដើម​អ្នក​ជិត​ខាង ចូរ​សួរ​គាត់​សិន គាត់​ប្រហែល​ជា​មិន​បាន​និយាយ ដូចោ្នះ​ទេ។ ប៉ុន្តែ​បើ​គាត់​បាន​និយាយ​ដូច​គេ​ថា​មែន កុំ​ឲ្យ​គាត់​និយាយ​បែប​នេះ​ទៀត​ឡើយ។
15 ប្រសិន​បើ​កូន​ឮ​គេ​និយាយ​ដើម​មិត្ត​សម្លាញ់​ម្នាក់ ចូរ​សួរ​គាត់​សិន ព្រោះ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន ចូល​ចិត្ត​និយាយ​មួល​បង្កាច់​គេ កុំ​ជឿ​សេចក្តី​ដែល​មនុស្ស​និយាយ។
16 មាន​អ្នក​ខ្លះ​និយាយ​មិន​សម​សួន តែ​គ្មាន​បំណង​អាក្រក់​ទេ។ តើ​នរណា​មិន​ធ្លាប់​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប ដោយ​សារ​ពាក្យ​សម្ដី?។
17 ប្រសិន​បើ​កូន​ឮ​គេ​និយាយ​ដើម​មិត្ត​សម្លាញ់​ម្នាក់ ចូរ​សួរ​គាត់​សិន មុន​នឹង​គំរាម​គាត់។ ចូរ​ទុក​ឲ្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត ដាក់​ទោស​គេ​ចុះ។

ប្រាជ្ញា​ត្រឹម​ត្រូវ និង​ប្រាជ្ញា​ក្លែង‌ក្លាយ

20 ប្រាជ្ញា​គ្រប់​យ៉ាង​មាន​ន័យ​ថា គោរព​កោត​ខ្លាច​ព្រះ‌អម្ចាស់ និង​ប្រតិ‌បត្តិ​តាម​វិន័យ​របស់​ព្រះ‌អង្គ។
22 ប៉ុន្តែ បើ​គ្រាន់​តែ​មាន​ចំណេះ​ពី​អំពើ​បាប ពុំ​មែន​ជា​ប្រាជ្ញា​ទេ ដំបូន្មាន​របស់​មនុស្ស​បាប មិន​នាំ​ឲ្យ​មាន​សុភ‌និច្ឆ័យ​ឡើយ។
23 មាន​ការ​ឆ្លាត​វាង​វៃ​ម្យ៉ាង គួរ​ឲ្យ​ស្អប់​ខ្ពើម។ អ្នក​ខ្វះ​ប្រាជ្ញា ជា​មនុស្ស​គ្មាន​សុភ‌និច្ឆ័យ។
24 មនុស្ស​មិន​សូវ​ឈ្លាស​វៃ តែ​គោរព​កោត​ខ្លាច​ព្រះ‌អម្ចាស់ ប្រសើរ​ជាង​មនុស្ស​ឈ្លាស​វៃ តែ​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស​នឹង​វិន័យ។
25 អ្នក​ឆ្លាត​វាង​វៃ​ខ្លះ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ច‌រិត អ្នក​ខ្លះ​ប្រើ​ឧបាយ‌កល ដើម្បី​ឲ្យ​តែ​បាន​ឈ្នះ។
26 អ្នក​ខ្លះ​ដើរ​ឱន ហាក់​ដូច​ជា​កើត​ទុក្ខ​ព្រួយ តែ​ចិត្ត​គំនិត​របស់​គេ​ពោរ​ពេញ​ដោយ​កល‌ល្បិច។
27 គេ​ឈ្ងោក​មុខ​ធ្វើ​ជា​ថ្លង់ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​កូន​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍ គេ​យក​ឈ្នះ​លើ​កូន។
28 អ្នក​ខ្លះ​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ បាប ព្រោះ​គេ​គ្មាន​កម្លាំង​នឹង​ប្រព្រឹត្ត លុះ​គេ​មាន​ឱកាស គេ​ឆ្លៀត​ប្រព្រឹត្ត​ភ្លាម។ 29 យើង​ស្គាល់​មនុស្ស ដោយ​ឃើញ​ទ្រង់​ទ្រាយ​របស់​គេ ហើយ​យើង​ស្គាល់​សុភ‌និច្ឆ័យ​របស់ មនុស្ស​ដោយ​បាន​ជួប​មុខ​គេ។
30 សម្លៀក​បំពាក់ របៀប​លេង​សើច របៀប​ដើរ​របស់​មនុស្យ​ម្នាក់ តែង​តែ​បង្ហាញ​ពី​ចិត្ត​គំនិត​របស់​គេ។