លិខិត​ទី​ ២ ​របស់លោក​សិលា
ពាក្យលំនាំ

យើងពុំដឹងថា លោកសិលាបានតែងលិខិតទីពីរនេះនៅពេលណាទេ។ អ្នកស្រាវជ្រាវខ្លះសន្និដ្ឋានថា មានគ្រីស្ដបរិ​ស័ទម្នាក់បានតែង​លិខិតនេះប្រហែលជានៅចុងសតវត្សទីមួយឬ ដើមសតវត្សទីពីរ។

គោលបំណង

លិខិតទីពីរនេះ មានបំណងចង់ដាស់តឿនគ្រីស្ដបរិស័ទ កុំឲ្យបណ្ដោយខ្លួនទៅតាមគ្រូអាចារ្យក្លែងក្លាយដែលប្រៀនប្រដៅ​លទ្ធិផ្សេងៗ ខុសពីការ ប្រៀនប្រដៅរបស់ក្រុមគ្រីស្ដទូត។ ក្នុងលិខិតនេះ មានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់អំពីដើមកំណើតនៃព្រះគម្ពីរទាំង​មូល គឺព្រះវិញ្ញាណនៃ​ព្រះជាម្ចាស់បានណែនាំ អ្នកតែងឲ្យសរសេរ ហេតុនេះហើយបានជាគ្រីស្ដបរិស័ទត្រូវយល់ព្រះគម្ពីរតាមព្រះវិ​ញ្ញា​ណបំភ្លឺ និង តាមការបង្រៀន​របស់ព្រះសហគមន៍។

នៅជំពូកទីបី ជាសេចក្ដីឆ្លើយតបទៅអស់អ្នកដែលមាក់ងាយគ្រីស្ដបរិស័ទ ព្រោះគេទន្ទឹងរង់ចាំព្រះអម្ចាស់យាងមកវិញ។ លោកសិលា តបថា ហេតុដែលព្រះយេស៊ូពុំបានយាងមកវិញ ឆាប់ៗនោះមកពីព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យអត់ធ្មត់ចំពោះ​មនុស្សបាប ព្រះអង្គទុកឱកាសឲ្​យមនុស្សជាច្រើន ទៀតប្រែចិត្ដគំនិតដើម្បីទទួលការសង្គ្រោះពីព្រះជាម្ចាស់។

ជំពូក ១

សេចក្ដី​ផ្ដើម

 ខ្ញុំ​ ស៊ីម៉ូនសិលា ជា​អ្នក​បំរើ និង​ជា​គ្រីស្ដទូត*​របស់​ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ដ* សូម​ជំរាប​មក​បង​ប្អូន​ដែល​បាន​ទទួល​ជំនឿ ដោយសារ​សេចក្ដី​សុចរិត*​របស់​ព្រះយេស៊ូ​គ្រីស្ដ​ជា​ព្រះជាម្ចាស់ និង​ជា​ព្រះសង្គ្រោះ​របស់​យើង។ ជំនឿ​របស់​បង​ប្អូន ក៏​មាន​តម្លៃ​ដូច​ជំនឿ​របស់​យើង​ដែរ។  ​សូមព្រះជាម្ចាស់ ប្រណីសន្ដោស និងប្រទានសេចក្ដីសុខសាន្ដមក​បង​ប្អូនឲ្យបានបរិបូណ៌ ដោយបងប្អូនបានស្គាល់ព្រះអង្គ និង ស្គាល់ព្រះយេស៊ូជាព្រះអម្ចាស់ របស់យើងយ៉ាងច្បាស់។

ព្រះជាម្ចាស់​ត្រាស់​ហៅ​គ្រីស្ដបរិស័ទ

 ឫទ្ធានុភាព​របស់​ ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន​អោយ​យើង​មាន​អ្វីៗ​ទាំង​អស់ សំរាប់​ជីវិត​រស់​នៅ និង​សំរាប់​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះអង្គ។ ឫទ្ធានុភាព​នោះ​នាំ​យើង​អោយ​ស្គាល់​ព្រះអង្គ ដែល​បាន​ត្រាស់​ហៅ​យើង ដោយសារ​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់ និង​ដោយសារ​ព្រះបារមី​របស់​ព្រះអង្គ។ ដោយសារ​សិរីរុងរឿង និង​ព្រះបារមី​នេះ ព្រះអង្គ​បាន​ប្រទាន​ព្រះអំណោយ​ទាន​ដ៏​មាន​តម្លៃ​វិសេស​បំផុត​មក​យើង តាម​ព្រះបន្ទូល​សន្យា ដើម្បី​អោយ​បង​ប្អូន​មាន​លក្ខណៈ​ជា​ព្រះជាម្ចាស់ រួម​ជា​មួយ​ព្រះអង្គ​ ដោយ​បោះ​បង់​ចោល​សេចក្ដី​រលួយ​ដែល​មក​ពី​ការ​លោភលន់​ក្នុង​លោកី​យ៍។ ហេតុ​នេះ បង​ប្អូន​ត្រូវ​ខ្នះខ្នែង​អោយ​អស់​ពី​សមត្ថភាព បន្ថែម​កិរិយា​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​ពី​លើ​ជំនឿ​បន្ថែម​ការ​ស្គាល់​ព្រះអង្គ​ពី​លើ​ កិរិយា​ល្អ បន្ថែម​ការ​ចេះ​ទប់​ចិត្ត ​ពី​លើ​ការ​ស្គាល់​ព្រះអង្គ បន្ថែម​ការ​ព្យាយាម​តស៊ូ​ពី​លើ​ការ​ចេះ​ទប់​ចិត្ត បន្ថែម​ការ​គោរព​ប្រណិ​ប័ត​ន៍​ព្រះជាម្ចាស់​ពី​លើ​ការ​ព្យាយាម​តស៊ូ បន្ថែម​ភាតរភាព ពី​លើ​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះជាម្ចាស់ និង​បន្ថែម​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ពី​លើ​ភាតរភាព។ ប្រសិន​បើ​បង​ប្អូន​មាន​ គុណ​សម្បត្តិ​ទាំង​នេះ​ពេញ​បរិបូណ៌​ក្នុង​ខ្លួន​ហើយ គុណ​សម្បត្តិ​ទាំង​នេះ​មុខ​ជា​នាំ​បង​ប្អូន​អោយ​មាន​សកម្មភាព និង​បង្កើត​ផល ដើម្បី​បាន​ស្គាល់​ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ដ* ជា​ព្រះអម្ចាស់​របស់​យើង​យ៉ាង​ច្បាស់។  ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើ​អ្នក​ណា​គ្មាន​គុណ​សម្បត្តិ​ទាំង​នេះ​ទេ អ្នក​នោះ​ជា​មនុស្ស​ខ្វាក់ មើល​ឃើញ​មិន​បាន​វែង​ឆ្ងាយ គេ​ភ្លេច​ថា ព្រះជាម្ចាស់​បាន​លាង​ជំរះ​គេ​ពី​អំពើ​បាប ដែល​គេ​ប្រព្រឹត្ត​ពី​អតីតកាល។ ១០ ហេតុ​នេះ​បង​ប្អូន​អើយ ចូរ​ខំ​ប្រឹង​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ធ្វើ​អោយ​ការ​ត្រាស់​ហៅ និង​ការ​ជ្រើស​រើស​របស់​ព្រះជាម្ចាស់​បាន​កាន់​តែ​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ឡើង​ថែម​ទៀត។ ធ្វើ​យ៉ាង​នេះ បង​ប្អូន​មុខ​ជា​មិន​ជំពប់​ដួល​ឡើយ។ ១១ ដូច្នេះ បង​ប្អូន​នឹង​ទទួល​សិទ្ធិ​ដ៏​ធំ​ទូលំទូលាយ អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះរាជ្យ* ដែល​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​អស់កល្ប​ជានិច្ច គឺ​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ដ​ជា​ព្រះអម្ចាស់ និង​ជា​ព្រះសង្គ្រោះ​របស់​យើង។

១២ ហេតុ​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​រំលឹក​ដាស់​តឿន​បង​ប្អូន​អំពី​សេចក្ដី​ទាំង​នោះ​ជានិច្ច ទោះ​បី​បង​ប្អូន​បាន​ដឹង និង​នៅ​តែ​កាន់​តាម​សេចក្ដី​ពិត ដែល​បង​ប្អូន​បាន​ទទួល​យ៉ាង​ខ្ជាប់ខ្ជួន​ហើយ​ក៏​ដោយ។ ១៣ ​ដរាប​ណា​ខ្ញុំ​នៅ​មាន​ជីវិត​រស់​ក្នុង​លោកីយ៍​នេះ​នៅ​ឡើយ ខ្ញុំ​យល់​ឃើញ​ថា ត្រូវ​តែ​រំលឹក​បង​ប្អូន​អោយ​ភ្ញាក់​ស្មារតី។ ១៤ ខ្ញុំ​ដឹង​ថា ខ្ញុំ​នឹង​ត្រូវ​លា​ចាក​លោក​នេះ​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ​ខាង​មុខ ដូច​ព្រះយេ​ស៊ូគ្រីស្ដ​ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង​បាន​សំដែង​អោយ​ខ្ញុំ​ដឹង​ ស្រាប់។ ១៥ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​នឹង​ខ្នះខ្នែង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា អោយ​បង​ប្អូន​អាច​នឹក​ឃើញ​សេចក្ដី​ទាំង​នោះ គ្រប់​កាលៈទេសៈ​ទាំង​អស់ ក្រោយ​ពេល​ខ្ញុំ​ចាក​លោក​នេះ​ទៅ។

បន្ទាល់​អំពី​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះយេស៊ូ

១៦ យើង​ពុំ​បាន​យក​រឿង​ប្រឌិត​ផ្សេងៗ មក​ណែនាំ​បង​ប្អូន អោយ​ស្គាល់​ឫទ្ធានុភាព​របស់​ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ដ*​ជា​ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង និង​អោយ​ដឹង​ថា ព្រះអង្គ​ត្រូវ​យាង​មក​នោះ​ឡើយ គឺ​យើង​បាន​ឃើញ​ភាព​ថ្កុំថ្កើង រុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ ផ្ទាល់​នឹង​ភ្នែក​តែ​ម្ដង ១៧ ដ្បិត​ព្រះអង្គ​បាន​ ទទួល​កិត្តិនាម និង​សិរីរុងរឿង​ពី​ព្រះជា​ម្ចាស់​ជា​ព្រះបិតា​មក នៅ​ពេល​ដែល​មាន​ព្រះសូរសៀង​លាន់​ឮ ចេញ​ពី​សិរីរុងរឿង​ដ៏​ឧត្ដុង្គឧត្ដម​មក​កាន់​ព្រះអង្គ​ថាៈ “នេះ​ជា​ព្រះបុត្រា​ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង យើង​គាប់​ចិត្ត​នឹង​ព្រះអង្គ​ណាស់!”។ ១៨ យើង​បាន​ឮ​ព្រះសូរសៀង​នេះ​ពី​លើ​មេឃ​មក កាល​យើង​នៅ​ជា​មួយ​ព្រះអង្គ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ដ៏វិសុទ្ធ​។ ១៩ យើង​ក៏​មាន​ពាក្យ​ ព្យាការី*​បាន​ថ្លែង​ទុក​មក​ផង​ដែរ ដែល​ជា​គោល​មួយ​ដ៏​មាំមួន។ បើ​បង​ប្អូន​ផ្ចង់​ចិត្ត​ទៅ​កាន់​ពាក្យ​នេះ ពិត​ជា​ត្រឹម​ត្រូវ​ហើយ ព្រោះ​ពាក្យ​នេះ​ប្រៀប​បាន​នឹង​ចង្កៀង​ដែល​បំភ្លឺ​ក្នុង​ទី​ងងឹត រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​រះ និង​រហូត​ដល់​ផ្កាយ​ព្រឹក​រះ​ឡើង​ក្នុង​ចិត្ត​បង​ប្អូន។ ២០ ជា​បឋម សូម​បង​ប្អូន​ជ្រាប​ថា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​បក​ស្រាយ​ពាក្យ​របស់​ព្យាការី ដែល​មាន​ចែង​ទុក​មក​ក្នុង​គម្ពីរ តាម​គំនិត​របស់​ខ្លួន​បាន​ឡើយ ២១ ដ្បិត​ព្រះបន្ទូល​ដែល​ ព្យាការី​បាន​ថ្លែង​ទុក​មក​នោះ មិន​មែន​ចេញ​ពី​បំណង​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ទេ គឺ​ព្រះវិញ្ញាណ​ដ៏វិសុទ្ធ​វិញ​ឯណោះ ដែល​ជំរុញ​ចិត្ត​លោក​ទាំង​នោះ​អោយ​ថ្លែង​ព្រះបន្ទូល​ក្នុង​ព្រះនាម​ ព្រះជាម្ចាស់។

ជំពូក ២

អំពី​គ្រូ​ក្លែងក្លាយ

 កាល​ពី​សម័យ​ដើម មាន​ព្យាការី*​ក្លែងក្លាយ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជារាស្ត្រ។ ក្នុង​ចំណោម​បង​ប្អូន​ក៏​ដូច្នោះ​​ដែរ គឺ​នឹង​មាន​គ្រូ​ក្លែងក្លាយ​មក​ស៊ក​សៀត បញ្ចូល​លទ្ធិ​ខុស ដែល​បណ្ដាល​អោយ​វិនាស គេ​បដិសេធ​ពុំ​ព្រម​ទទួល​ស្គាល់​ព្រះអម្ចាស់ ដែល​បាន​លោះ​គេ​អោយ​រួច​ពី​បាប​នោះ​ទេ គេ​មុខ​ជា​ត្រូវ​វិនាស​អន្តរាយ​យ៉ាង​ទាន់ហន់​មិន​ខាន។ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​ដើរ​ តាម​ពួក​គេ ទៅ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អបាយមុខ ហើយ​មនុស្សម្នា​នឹង​ប្រមាថ​មាគ៌ា​នៃ​សេចក្ដី​ពិត ព្រោះ​តែ​អ្នក​ទាំង​នោះ។  ពួក​គេ​នឹង​បោក​ប្រាស់​បងប្អូន​ចង់​បាន​ប្រាក់ ដោយ​ពោល​ពាក្យ​បញ្ឆោត ប៉ុន្តែ ព្រះអង្គ​បាន​កាត់​ទោស​ពួក​គេ តាំង​ពី​យូរយារ​ណាស់​មក​ហើយ ហើយ​ព្រះអង្គ​ឥត​ប្រហែស​នឹង​បំផ្លាញ​គេ​ឡើយ ដ្បិត​ព្រះជាម្ចាស់​ពុំ​ បាន​យោគយល់​ដល់​ពួក​ទេវទូត*​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​ទេ ទ្រង់​បាន​រុញ​ពួក​គេ​ទម្លាក់​ទៅ​ក្នុង​នរក​អវិចី ដែល​ងងឹត​សូន្យ ហើយ​គេ​ជាប់​ឃុំឃាំង​នៅ​ទី​នោះ​រង់ចាំ​ពេល​ព្រះអង្គ​វិនិច្ឆ័យ​ទោស។ ព្រះអង្គ​ក៏​ពុំ​បាន​ យោគយល់​ដល់​ពិភព​លោក​នា​បុរាណ​កាល​ដែរ គឺ​ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ​អោយ​ទឹក​ជន់​លិច​ពិភព​លោក​ដ៏​ទុច្ចរិត​នោះ។ ព្រះអង្គ​ទុក​ជីវិត​មនុស្ស​តែ​ប្រាំ​បី​នាក់​ប៉ុណ្ណោះ​អោយ​នៅ​រស់ គិត​ទាំង​លោក​ណូអេ​ជា​អ្នក​ប្រកាស​សេចក្ដី​សុចរិត*​នោះ​ផង។ ព្រះអង្គ​បាន​ដាក់​ទោស​ក្រុង​សូដុម និង​ក្រុង​កូម៉ូរ៉ា អោយ​រលាយ​ទៅ​ជា​ផេះ ទុក​ជា​ការ​ព្រមាន​ដល់​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ទៅ​ថ្ងៃ​ក្រោយ។ ព្រះអង្គ​បាន​ដោះ​លែង​តែ​ លោក​ឡុត​ជា​មនុស្ស​សុចរិត* ព្រោះ​គាត់​ព្រួយ​ចិត្ត​ដោយ​ឃើញ​មនុស្ស​អាក្រក់​នៅ​ជំនាន់​នោះ វក់វី​នឹង​កាម​គុណ​ដ៏​ថោក​ទាប។  រៀង​រាល់​ថ្ងៃ លោក​ឡុត​ជា​មនុស្ស​សុចរិត ដែល​រស់​នៅ​កណ្ដាល​ចំណោម​មនុស្ស​អាក្រក់​ទាំង​នោះ បាន​គ្រាំគ្រា​ក្នុង​ចិត្ត​ដ៏​សុចរិត​របស់​គាត់ ព្រោះ​ឃើញ ហើយ​ឮ​នូវ​អំពើ​ទុច្ចរិត​ទាំង​ប៉ុន្មាន​របស់​ពួក​គេ។ យ៉ាង​នេះ​ហើយ ដែល​ព្រះអម្ចាស់​អាច​ដោះ​លែង​អស់​អ្នក​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះអង្គ អោយ​រួច​ពី​ទុក្ខ​លំបាក​ តែ​ព្រះអង្គ​ទុក​មនុស្ស​ទុច្ចរិត សំរាប់​ដាក់​ទណ្ឌកម្ម នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអង្គ​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​ទោស​មនុស្ស​លោក ១០ ជា​ពិសេស​ព្រះអង្គ​ដាក់ ​ទណ្ឌកម្ម​អស់​អ្នក​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ថោក​ទាប បំពេញ​តាម​តណ្ហា​របស់​លោកីយ៍ ហើយ​មាក់ងាយ​អំណាច​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ គ្រូ​ក្លែងក្លាយ​ទាំង​នោះ​វាយឫក​ខ្ពស់ ព្រហើន​ក្អេងក្អាង មិន​ញញើត​នឹង​ជេរ​ប្រមាថ​ពួក​ទេវទូត​ ដែល​ប្រកប​ដោយ​សិរីរុងរឿង​ឡើយ។ ១១ សូម្បី​តែ​ទេវទូត*​ដែល​ មាន​កម្លាំង និង​ឫទ្ធានុភាព​ខ្លាំង​ជាង​អ្នក​ទាំង​នោះ ក៏​ពុំ​ដែល​ចោទ​ប្រកាន់​ប្រមាថ​ទេវទូត នៅ​មុខ​ព្រះជាម្ចាស់​ដែរ។ ១២ រីឯ​អ្នក​ទាំង​នោះ​វិញ ពួក​គេ​ប្រៀប​បាន​នឹង​សត្វ​តិរច្ឆាន​ដែល​កើត​មក​សំរាប់​តែ​ជាប់​អន្ទាក់ និង​ត្រូវ​វិនាស​អន្តរាយ ពួក​គេ​នាំ​គ្នា​ជេរ​ប្រមាថ​អ្វីៗ​ដែល​គេ​ពុំ​ស្គាល់។ ពួក​គេ​មុខ​ជា​ត្រូវ​វិនាស​សូន្យ​ទៅ ដូច​សត្វ​តិរច្ឆាន​ដែរ។ ១៣ អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ ទុច្ចរិត នឹង​ទទួល​ផល​ពី​អំពើ​ទុច្ចរិត​ដែល​ខ្លួន​បាន​ប្រព្រឹត្ត។ អ្នក​ទាំង​នោះ​ត្រេកត្រអាល​នឹង​ការ​ស្រើបស្រាល​របស់​ខ្លួន​ទាំង​ថ្ងៃ ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​មាន​ចិត្ត​កខ្វក់​ថោក​ទាប ហើយ​នៅ​ពេល​បរិភោគ​អាហារ​រួម​ជា​មួយ​បង​ប្អូន គេ​សប្បាយ​ចិត្ត​ចំពោះ​ការ​បោក​ប្រាស់​របស់​ខ្លួន​បែប​នេះ​ណាស់។ ១៤ គេ​គិត​តែ​ពី​រំពៃ​មើល​ ស្រីៗ​ដោយ​ចិត្ត​ស្រើបស្រាល និង​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​មិន​ចេះ​ស្កប់​ឡើយ។ ពួក​គេ​តែង​ទាក់ទាញ​ចិត្ត​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​ជំនឿ​ទន់​ខ្សោយ ហើយ​ពួក​គេ​ពូកែ​ខាង​លោភលន់​ចង់​បាន​ប្រាក់។ អ្នក​ទាំង​នោះ​សុទ្ធ​តែ​ជា​មនុស្ស​ត្រូវ​បណ្ដា​សា!។ ១៥ ពួក​គេ​បាន​បោះ​បង់​ មាគ៌ា​ត្រឹម​ត្រូវ​ចោល ងាក​ទៅ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​លោក​បាឡាម​ជា​កូន​របស់​លោក​បូស៊រ និង​ជា​អ្នក​ស្រឡាញ់​ប្រាក់​ដែល​គេ​ជួល​អោយ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ច​រិត​។ ១៦ ប៉ុន្តែ ព្យាការី*​នេះ​បាន​ទទួល​ការ​ស្ដី​ប្រដៅ ព្រោះ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ល្មើស​វិន័យ* គឺ​សត្វ​ពាហនៈ​ដែល​មិន​ចេះ​និយាយ បែរ​ជា​និយាយ​ភាសា​មនុស្ស ឃាត់​គាត់​កុំ​អោយ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​លេលា​យ៉ាង​នោះ​ឡើយ។

១៧ អ្នក​ ទាំង​នោះ​ប្រៀប​បាន​នឹង​ប្រភព​ទឹក​ហួតហែង ឬ​ពពក​ដែល​ត្រូវ​ខ្យល់​ព្យុះ​ផាត់ គេ​នឹង​ត្រូវ​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​ទី​ងងឹត​សូន្យសុង​ជា​មិន​ខាន។ ១៨ គេ​ព្រោកប្រាជ្ញ​អំពី​ រឿង​សម្បើម​អស្ចារ្យ តែ​គ្មាន​ខ្លឹមសារ​អ្វី​សោះ ហើយ​ប្រើ​តណ្ហា​លោភលន់​តាម​​លោកីយ៍ មក​ទាក់ទាញ​អស់​អ្នក​ដែល​ទើប​នឹង​រួច​ពី​ចំណោម​ពួក​វង្វេង។ ១៩ ​ពួក​​គេ​សន្យា​ថា​នឹង​ ផ្ដល់​សេរីភាព​អោយ​អ្នក​ទាំង​នោះ តែ​ខ្លួន​ឯង​ផ្ទាល់​ជា​ខ្ញុំ​កញ្ជះ​នៃ​សេចក្ដី​អន្តរាយ​ ដ្បិត​ម្នាក់ៗ​ជា​ខ្ញុំ​កញ្ជះ​នៃ​អ្វីៗ​ដែល​មាន​អំណាច​លើ​ខ្លួន។

២០ ប្រសិន​ បើ​អ្នក​ណា​បាន​លះបង់​អំពើ​សៅហ្មង​នៃ​លោកីយ៍ ដោយ​បាន​ស្គាល់​ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ដ* ជា​ព្រះអម្ចាស់ និង​ជា​ព្រះសង្គ្រោះ​យ៉ាង​ច្បាស់​ហើយ តែ​បែរ​ជា​បណ្ដោយ​អោយ​អំពើ​សៅហ្មង​នេះ មាន​អំណាច​រួបរឹត និង​ដឹក​នាំ​សា​ជា​ថ្មី ជីវិត​របស់​អ្នក​នោះ​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​អាក្រក់​ជាង​មុន​ទៅ​ទៀត។ ២១ គួរ​កុំ​អោយ​អ្នក​នោះ​ស្គាល់​មាគ៌ា​សុចរិត ជា​ជាង​អោយ​ស្គាល់ ហើយ​បែរ​ជា​ងាក​ចេញ​ពី​បទ​បញ្ជា​ដ៏វិសុទ្ធ​ដែល​ខ្លួន​បាន​ទទួល។ ២២  ហេតុការណ៍​ដែល​កើត​មាន​ដល់​គេ​នេះ ស​អោយ​ឃើញ​ថា សេចក្ដី​ដែល​សុភាសិត​ចែង​ទុក​មក​នោះ​ពិត​ជា​ត្រឹម​ត្រូវ​មែន គឺ «ឆ្កែ​តែងតែ​វិល​ទៅ​រក​កំអួត​របស់​វា​វិញ​ ជ្រូក​ដែល​ទើប​នឹង​លាង​ស្អាត​ក៏​តែងតែ​វិល​ទៅ​ននៀល​ភក់​វិញ​ដែរ»

ជំពូក ៣

អំពី​ព្រះអម្ចាស់​យាង​វិល​ត្រឡប់​មក​វិញ

 បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ នេះ​ជា​សំបុត្រ​ទី​ពីរ ដែល​ខ្ញុំ​សរសេរ​ផ្ញើ​មក​ជូន​បង​ប្អូន។ សេចក្ដី​ក្នុង​សំបុត្រ​ទាំង​ពីរ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​រំលឹក​ដាស់​តឿន​បង​ប្អូនអោយ​មាន​ចិត្ត​គំនិត​ត្រឹម​ត្រូវ​ជានិច្ច។  សូម​បង​ប្អូន​កុំ​ភ្លេច​ សេចក្ដី​ដែល​អស់​លោក​ព្យាការី*​ដ៏វិសុទ្ធ*​បាន​ថ្លែង​ទុក​មក និង​បទ​បញ្ជា​ដែល​ព្រះអ​ម្ចាស់​ជា​ព្រះសង្គ្រោះ​បាន​បង្រៀន តាម​រយៈ​គ្រីស្ដទូត​នានា​របស់​បង​ប្អូន។  ជា​បឋម សូម​ជ្រាប​ថា នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បំផុត នឹង​មាន​ពួក​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​តាម​ចិត្ត​លោភលន់​របស់​ខ្លួន ហើយ​ចំអក​ឡកឡឺយ​ដាក់​បង​ប្អូន គេ​នឹង​ពោល​ថាៈ «បើ​ព្រះអង្គ​សន្យា​ថា​យាង​មក​មែន​នោះ តើ​ឥឡូវ​ទ្រង់​នៅ​ឯ​ណា? តាំង​ពី​បុព្វបុរស*​របស់​យើង​ស្លាប់​អស់​ទៅ គ្មាន​អ្វី​ផ្លាស់​ប្ដូរ​ទេ គឺ​នៅ​តែ​ដដែល ដូច​កាល​ពី​ព្រះអង្គ​បង្កើត​ពិភព​លោក!»។  គេ​និយាយ​ដូច្នេះ មក​ពី​គេ​ធ្វើ​ជា​ភ្លេច​ថា កាល​ពី​បុរាណ ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី​កកើត​ចេញ​ពី​ទឹក ហើយ​ផ្សំ​ឡើង​ពី​ធាតុ​ទឹក ដោយសារ​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះជាម្ចាស់។ បន្ទាប់​មក ដោយ​ទឹក​ដដែល ពិភព​លោក​បាន​លិច​លង់ នៅ​គ្រា​ទឹក​ជំនន់​ធំ។ មួយ​វិញ​ទៀត ព្រះបន្ទូល​ដដែល​នេះ​បាន​ថ្លែង​ថា ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី​នា​បច្ចុប្បន្ន​កាល នឹង​ត្រូវ​បម្រុង​ទុក​អោយ​ភ្លើង​ឆេះ​រំលាយ នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​វិនិច្ឆ័យ​ទោស​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​អោយ​វិនាស​ អន្តរាយ។

  បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ អើយ សូម​បង​ប្អូន​កុំ​ភ្លេច​ចំណុច​មួយ​នេះ​ថា នៅ​ចំពោះ​ព្រះភក្ត្រ​ព្រះអម្ចាស់ មួយ​ថ្ងៃ​ប្រៀប​បាន​នឹង​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំហើយ​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ ក៏​ប្រៀប​បាន​នឹង​មួយ​ថ្ងៃ​ដូច្នោះ​ដែរ។ ព្រះអម្ចាស់​នឹង​យាង​មក តាម​ព្រះបន្ទូល​សន្យា​របស់​ព្រះអង្គ ឥត​បង្អែបង្អង់ ដូច​អ្នក​ខ្លះ​នឹក​ស្មាន​នោះ​ឡើយ។ ព្រះអង្គ​សំដែង​ព្រះហឫទ័យ​អត់ធ្មត់​ចំពោះ​បង​ប្អូន ព្រោះ​ទ្រង់​មិន​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​អោយ​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​វិនាស​ទេ គឺ​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះហឫទ័យ​អោយ​មនុស្ស​លោក​គ្រប់ៗ​រូប​កែ​ប្រែ​ចិត្ត​គំនិត​ វិញ។ ១០ ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​ យាង​មក ប្រៀប​បាន​ទៅ​នឹង​ពេល​ចោរ​ចូល​លួច​ដូច្នោះ​ដែរ។ នៅ​គ្រា​នោះ ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​រលាយ​សូន្យ​ទៅ ដោយ​សន្ធឹក​ខ្ទរខ្ទារ​ធាតុ​នានា​នឹង​ឆេះ​រលាយ​សូន្យ​អស់​ទៅ ហើយ​ព្រះជាម្ចាស់​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​ទោស ទាំង​ផែនដី ទាំង​អ្វីៗ​ដែល​នៅ​លើ​ផែនដី​ដែរ។

១១ បើ​អ្វីៗ​ទាំង​នោះ​មុខ​តែ​រលាយ​សូន្យ​យ៉ាង​នេះ​ទៅ​ហើយ បង​ប្អូន​ត្រូវ​មាន​ចរិយា​ដ៏វិសុទ្ធ និង​គោរព​កោត​ខ្លាច​ព្រះជាម្ចាស់ អោយ​មែន​ទែន!។ ១២ ចូរ​ទន្ទឹង​រង់ចាំ និង​ខ្នះខ្នែង ធ្វើ​អោយ​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ត្រូវ​យាង​មក​នោះ កាន់​តែ​ឆាប់​មក​ដល់ គឺ​ជា​ថ្ងៃ​ដែល​ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​ត្រូវ​ឆេះ​រលាយ ហើយ​ធាតុ​នានា​នឹង​ឆេះ​រលាយ​សូន្យ​អស់​ទៅ​ដែរ។ ១៣ យើង​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​ផ្ទៃ​មេឃ​ថ្មី និង​ផែនដី​ថ្មី​ តាម​ព្រះបន្ទូល​សន្យា។

១៤ ដូច្នេះ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ ក្នុង​ពេល​ដែល​បង​ប្អូន​ទន្ទឹង​រង់ចាំ​ហេតុការណ៍​ទាំង​នេះ ចូរ​ខ្នះខ្នែង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា អោយ​ព្រះជាម្ចាស់​ឃើញ​ថា បង​ប្អូន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ឥត​សៅហ្មង និង​ឃើញ​បង​ប្អូន​រស់​នៅ​ដោយ​សុខសាន្ត។ ១៥ តោង​យល់​ថា ព្រះអម្ចាស់​នៃ​យើង​មាន​ព្រះហឫទ័យ​អត់ធ្មត់ មក​ពី​ព្រះអង្គ​ចង់​សង្គ្រោះ​បង​ប្អូន ដូច​លោក​ប៉ូល​ជា​បង​ប្អូន​ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង បាន​សរសេរ​មក​ជូន​បង​ប្អូន តាម​ប្រាជ្ញា​ដែល​ព្រះជាម្ចាស់​ប្រទាន​អោយ​លោក​ស្រាប់​ហើយ។ ១៦ ក្នុង​គ្រប់​សំបុត្រ​ ដែល​លោក​បរិយាយ​អំពី​រឿង​ទាំង​នេះ លោក​តែងតែ​សរសេរ​ដូច្នេះ​ឯង។ ក្នុង​សំបុត្រ​ទាំង​នោះ មាន​សេចក្ដី​ខ្លះ​ពិបាក​យល់ ធ្វើ​អោយ​អ្នក​ល្ងង់ និង​អ្នក​ដែល​គ្មាន​ជំនឿ​រឹងប៉ឹង បក​ស្រាយ​ខុស​អត្ថន័យ ដូច​គេ​ធ្លាប់​បក​ស្រាយ ​អត្ថបទ​គម្ពីរ​ឯ​ទៀតៗ​ខុស​ន័យ​ដែរ បណ្ដាល​​អោយ​​​​​ខ្លួន​គេ​ត្រូវ​វិនាស​អន្តរាយ។

១៧ រីឯ​បង​ប្អូន​វិញ បង​ប្អូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ បង​ប្អូន​បាន​ជ្រាប​សព្វ​គ្រប់​ជា​មុន​ហើយ។ ដូច្នេះ ត្រូវ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ខ្លួន កុំ​បណ្ដោយ​ជន​ពាល​នាំ​បង​ប្អូន​អោយ​វង្វេង ហើយ​មិន​ត្រូវ​បាត់​បង់​គោល​ជំហរ​ដ៏​រឹងប៉ឹង​របស់​បង​ប្អូន​ឡើយ។ ១៨ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ សូម​បង​ប្អូន​បាន​ចំរើន​ឡើង ព្រះហឫទ័យប្រណីសន្ដោសរបស់​ព្រះ​ជាម្ចាស់ និងជា​ព្រះសង្រ្គោះរបស់​យើង​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ឡើងៗ។ សូម​លើក​តម្កើង​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ នៅ​ពេល​ឥឡូវ​នេះ ព្រម​ទាំង​រហូត​ដល់​អស់កល្ប​ជានិច្ច​ត​រៀង​ទៅ។ អាម៉ែន។